四面神泰語名為 (匹碰~Phra Phom Si Na),有很多人會錯誤把都把四面神稱為四面佛,其實早於婆羅門教與佛經的記載,四面神是屬於天神而不是佛,所以應該稱之為四面神或大梵天王.大梵天王,因人界的誕生,連同啦拉天王、是屈令天王,一同派到人界,掌管不同的事,大梵天王常管創造萬物、啦拉天王掌管萬物生與死、是屈令天王掌管萬物法則定律的運行,所以四面神便有些人稱為創造之神。
造型: 四面神這尊佛像有四個面孔和八隻手,其四個面孔面向東南西北四個不同的方向,也代表守護觀望世間四個方向,其八隻耳朵是用來聽取來自各方不同的求援聲,總括來說四面神是一位眼觀四方耳聽八面,聞聲而渡人求難的慈悲天王。而八隻手各持不同的法器~佛珠、法杖、經典、法螺、***、金露瓶、法鏡、一手結手印,同時這些法器與寶物也代表了不同的含意,分別代表賜給眾生,福德、健康、財富、智慧。
法器﹕ 令旗:代表法力。 佛經:代表智慧。 法螺:代表賜福。 唸珠:代表輪回。 權杖:代表成就。甘露瓶:代表有求必應。 按胸手印:代表庇佑。 ***:代表消災、降魔、驅除煩惱。四面神會用這些不同的法器來施捨福報,財運、健康、智慧給前來求助的眾生。
典故:梵天,梵文为BRAHAMA,发音为布茹阿玛,古代音译为婆罗贺摩,有清净之意.梵天形象为四面四臂,常见的形象为四只手分别持莲花,念珠,水罐和吠陀圣典,盘坐于莲花之上.他的坐骑为白天鹅.他应该是在印度教和佛教里面都比较出名的一位.在佛教里他被吸收成为一名伟大的护教者,并且在佛陀成道之时劝请佛陀讲法.
梵天在印度教里是作为三大天神之中的创造之神.很多佛教徒误认为印度教徒非常崇拜梵天.但是在实事上,印度几乎没有梵天的寺庙,大多数是把他的画像和另外两位大神合画在一起供奉.所以在印度教中,梵天的地位其实并不是非常高.这正符合了往世书中湿婆神曾经因为梵天对他说谎而给的诅咒,湿婆大神诅咒梵天将不会有自己的庙宇,并且祝福了维湿努神,说他将得到和自己一样的崇拜.要提到的一点是,梵天在泰国倒是得到的巨大的崇拜,泰国人修建了很多四面佛(即四面梵天)的像来供奉,不过似乎也是露天供奉的.
梵天的故事,在印度教里也比较复杂.有些书中记载梵天诞生于维湿努神肚脐上的莲花之中,然后通过千年的苦修得到了净化具有创造能力.但是在<<湿婆往世书>>中,则是记载两位大神是同时存在的,他们约定相互进入对方的身体去看神体里面的整个宇宙.当梵天进入维湿努的身体之时,维湿努关闭了所有的出口,唯独留下了脐部,所以梵天从他的肚脐出生,因此被后人称为维湿努之子.两位大神还因此发动纷争,引发了后面湿婆林伽的出现.大多数印度教徒认为三位天神其实是同一真实的展现,不具有区别,为了众生的利益而上演各种游戏幻化的故事.个别教派将梵天视为普通的众生,因为从事各种善事和禅修得生梵界,这一点的看法和佛教非常相似.
梵天的妻子是著名的妙音天女萨茹阿斯瓦蒂,梵语SARASWATI,佛教经典里旧音为娑罗室伐底.是印度教中的知识,智慧,音乐和艺术女神. 在佛教密宗中也具有非常重要的位置,是掌握智慧的本尊. 梵天的住处,被称为布茹阿玛珞卡 (BRAHMA LOKA), 意译即梵天世界.
Brahma Gayatri Mantra - Gayathri Mantram of Lord Brahma Deva
《图文资料来自互连网》
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